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第二十八章 何为妖魔大世[1/3页]
木剑无俦之后,便是无剑无招。
即便是木剑之境,也到底还是需要剑这个载体,也需要招式来施展。
但臻至无剑无招之境,则草木竹石,皆可为剑,随意一划,亦是无上剑招。
所以,第五柄剑,虽名为剑,实则并无形体。
这一剑,是心剑。
无剑无招,却仍未至无我之境,大剑客人剑合一,手中无剑,心中仍有剑。
则心动亦是剑动。
弱者斩身,强者斩魂!
无形之剑,攻的是普渡慈航的神魂心境!
金光长河流动凝聚之势犹如被按下了暂停键一般,停滞在原地。
身乃渡世宝筏,体气相合的法相,仍然算是体之范畴。
而宝筏若无人驱动,如何度过尘世苦海?
自然只能原地不动,随波逐流。
“法相境,体气相合,虽看似成就内景天地,外显为法相,已然是聚散随意,水火不侵,不死不坏。
可其神魂却仍未融入法相之中,是其破绽,唯有再进一步的人世极境,才能以心灵感真灵,统摄人之三宝,让体气神臻至小三合之境,而后上感天地,成大三合,成就一具混元如一,不垢不净,不增不减的法身。
这个世界是道法末世,夏侯的法力算不得精深,可他的心境,却一定胜过普渡慈航。
难不成,这妖魔今日就要陨落于此?”
江离望向那定在原地,金光长河凝滞的普渡慈航破碎法相,心中也有些惊疑不定。
实在是他没有想到,普渡慈航比之孽龙张酷还要不如,同是伪境法相,孽龙张酷好歹法相是自己凝聚,只是无法上感天心,只能以百里碧波潭为法相交感的外天地。jieshengit.com
可普渡慈航却连法相都是借助万民崇拜信仰而凝聚。
倒也是,此世虽然是妖魔大世,可内景法相需要的法力太过浩大,自然需要的灵气也是海量,一年的功夫,是怎么都不够普渡慈航彻底成就一具圆满法相的。
这样彻头彻尾的伪境法相,虽然不知为何还能有古书四品的评级,但是缺漏实在是太大。
如今看来,神魂心灵,就是普渡慈航的弱点。
虽然夏侯同样是以天下剑林成就,可他为剑道开山,至少有剑道境界和他嫡系的剑道三宗为核心来调用。
普渡慈航呢?
披佛袈裟,宣扬佛法,不过是欺世盗名,被捧上神坛的偶像罢了,对佛法根本就是一知半解,只会空喊口号。
有真佛之力,而无真佛之心,甚至连一颗魔心都不具备,如何与剑心通明的夏侯相争?
“神灭则肉身犹如行尸走肉,体灭则神魂失去渡世宝筏。
唯有体神俱灭,才是彻底入灭。”
夏侯也有些惊讶,他还有四千丈的剑河流淌,而名为六剑法相,自然还有最后一剑。
也是最强的一剑。
“无剑无我,就如同方才那般,可让天地万物皆化剑气,我可以让无我之剑,也即是天地之剑,分化至尘埃亦是剑的地步。
剑气滚滚而过,亦足以将这金光长河,法相根底,彻底萧杀至虚无。
普渡慈航说得对
第二十八章 何为妖魔大世[1/3页]
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