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第一百八十六章 商博郎[2/3页]

　　赵端一怔，后世被安卡法器被晕货解释为了宜子环确实够新颖。

　　不过赵端转念一想，晕货解释的也没错啊！

　　图画上埃及法老所拿形似圈环把手的T字形安卡被后世人解读为生命之符，和宜子孙不就是一个意思吗？

　　由安卡想到子孙，赵端一下开悟安卡的形状不就是我华夏甲骨文中头大身子小双臂张开的“子”字写法吗？

　　安卡和“子”字相似，这不就又是一项埃及文明和我华夏文明颇有渊源的铁证吗？

　　在巨大震惊中，赵端又问晕货：“每个木乃伊干尸木棺中皆有一卷书陪葬是何意呢？”

　　“这些书卷是为……”

　　就在晕货欲要解释时，从门外走来一人，接话道：“这些书卷是为了祭奠死者在黄泉安息的亡灵书！”

　　赵端不由抬头看去，来人是适才在废弃金字石堆中和自己说过话的中年人商子！

　　晕货满脸喜悦一手拉过赵端，一手拉住商子介绍道：“老夫替你们引荐，此乃老朽主公，商好仁夭之父，我殷宋康王之子，商氏商肆家主商博郎！此乃周王子……不，应该是秦王子……小子你叫啥名？”

　　赵端被问愣了，自己叫啥名呢？

　　要是当周赧王之子，自己就叫王子缭，若是自己是秦王子就该叫公子

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第一百八十六章 商博郎[2/3页]

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