返回 第630章 波斯的皇宫  支教五年,大明成了日不落帝国 首页

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第630章 波斯的皇宫[2/3页]

  透露着皇家九五之尊,至高无上的威严,昭示皇权的至极高贵,和神圣不可亵渎。

  波斯的皇宫虽然也非常奢华,但没有紫禁城,那种凌驾于万民之上的神韵。

  这是两个皇宫的最大区别。

  究其原因。

  即是波斯没有华夏,一千多年的‘高低贵贱文明’。

  在华夏的皇宫,这个权力巅峰的地方,高低贵贱最为高贵的住所。可以说,它里面的一粒灰尘,都在诉说着有的人高贵,有的人低贱。

  有的人高高在上,有的人只配匍匐在脚底。

  正因为没有一千多年的高低贵贱文明,虽然他们也有……所以波斯国王的皇宫,才显得那么的亲民,那么的乡巴老。

  人们走进去,完全没有走进紫禁城,那种双腿发软,想要下跪的感觉。

  华夏封建王朝的高低贵贱,蓬勃发展了一千多年。五千多年的文明时光,就有两千多年,在研究怎么整自己人,

  研究怎么整自己的百姓。

  而天方这片的地方,打仗也打了数百年。

  两个地方,一个一直在搞高低贵贱等级划分,一个一直在打仗。

  可谓是大哥不说二哥。

  五十步和一百步。

  走进波斯王宫,就像走进了一个山西煤老板的家(现在大明已经有很多煤老板了,都是爆发户,短时间内突然有钱的)。

  记住,是暴发户煤老板的家。

  要论彰显高低贵贱的话,波斯王宫,还不配与华夏地方官员的府邸相提并论,甚至连地方家族的府邸都比不上。

  地方家族里面的高低贵贱元素,比波斯皇宫还要多的多。

  高低贵贱的艺术,华夏一个小家族,都能吊打波斯皇族。

  “参见国主。”二人走进去之后,也完全不用给波斯国主三拜九叩,只是拱了拱手,大刺刺的……人家不讲这个。而反观华夏,儒家还把行礼的事宜,专门编撰成了一本书——《礼记》

  怎么和高贵的人见面,平民怎么给他们行礼,都写成一本书了。

  而且还成了“儒家经典。

  礼不下庶人,刑不

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