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第601章 唐僧疑佛法,大圣诛妖邪[2/3页]
大跳。
猪八戒这话不好听,但说的没错,昏君若是知晓唐僧肉的神效,少不得会生出一些事端。
山精野怪要吃唐僧肉,一棒子打死有功无过,那些凡人冲上来,却是有些不好办了。
孙悟空喝道:“呆子休要胡言乱语,滚一边去。”
顿了顿,孙悟空小声嘟囔道:“谁说这事和咱们无关,咱们若是不来,八成不会出这丧尽天良的破事。”
听到这话,所有人都沉默了。
众人都不是傻子,岂能不知西行路上的劫难,十有八九是如来佛祖、观音菩萨的安排?
那些下凡的童子坐骑,哪个不是故意放下来的?
如辟寒三兄弟,红孩儿这等有教养的,只是“完成任务”,不会损伤周边百姓。
其余诸如金毛犼,青狮,白象,全部都犯下不少恶事。
大鹏金翅鸟更是罪大恶极。
若非狄光磊补全了孙悟空水战的缺憾,观音菩萨见水中难以添难,没把莲池里的金鱼放出来,孙悟空怕是对观音菩萨不会有一丝半点的尊重了。
比丘国为恶的老道是寿星的坐骑——白鹿,目前还没下手,理论上来说是“未遂”。
原本的剧情中,观音菩萨的金鱼却真的吃了不少童男童女,属于“既遂”。
两相比较,显然是金鱼的罪过更大。
孙悟空知道西行路上的劫难的真相。
猪八戒也早就猜了出来。
沙僧由于过去的经历,比猪八戒还早发现。
唐僧看起来软弱可欺,实际上绝不是什么老实和尚,同样发现了问题。
别的不说,狮驼岭一难,那么多的菩萨日夜诵经,要说没鬼怎么可能。
旁敲侧击的打探了一番,得知狮驼岭的血腥地狱,狮驼国的凄惨过往,唐僧对于西游和佛法也产生了怀疑。
方才那一番流泪,哀叹的不只是比丘国的小儿,还有这一路上死难的无辜百姓。
佛门讲来世,讲求这辈子受苦下辈子享福。
在佛门中人看来,你这辈子被妖怪杀了,要么是上辈子没积德,要么下辈子会有好报。
面皮厚的,甚至觉得这是在积德,让人早日脱离苦海。
唐僧的面皮没有这么厚,也不会这么想。
这些时日,唐僧一直在想“前世”和“今生”的问题。
一碗孟婆汤下肚,一切因果和记忆尽数抹除,这辈子和下辈子还有关系么?
如果没有关系,所谓的来世还有什么意义?
唐僧经历过十世轮回。
十世的因果汇聚在一起,如来佛祖的“他心通”也看不出唐僧心中想法。
更何况如来佛祖从来都不觉得,唐僧会对佛法产生质疑。
但唐僧偏偏就质疑了。
这种质疑不会随着时间的流逝而消失,而是会越来越大。
要么找到一个合理的答案,找到他心中的佛。
要么堕入所谓的“魔道”,投入到无天麾下。
孙悟空和唐僧都对佛法产生了质疑,猪八戒呢?沙僧呢?小白龙呢?他们就没有质疑么?
西行路上九九八十一难,考验的仅仅只是唐僧师徒么?
没有人能回答这些问题。
狄光磊不能,如来佛祖不能,无天也不能。
过了一会儿,唐僧道:“悟空,那些小儿的命一定要救,你可有解救之法?”
孙悟空道:“老孙先施法把小儿摄出城外,明日变作师父的模样,去见那昏君和国丈。
假若国丈是人,只是走了旁门,误把邪法当正道,老孙便传他先天要旨,化他皈正。jieshengit.com
假若国丈是妖,老孙就给他一棒子,教国王修身养性,断不会让他伤了那些孩童的性命。”
唐僧道:“为何要变作为师的模样?”
“那个国丈误入旁门的可能性很低,十有八九是邪修,或是妖精,师父若是去了,岂不是送羊入虎口?”
猪八戒道:“师父留在这里,被人看出来怎么办?”
“这个好办,这个好办。”
孙悟空没有玩闹的心思,没让猪八戒去撒尿和泥,拔了根猴毛,说声“变”,把唐僧变成了自己的模样。
变化好了之后,孙悟空飞身出了馆驿,催动地煞七十二术中的“借风”和“布雾”。
乌云笼罩,阴风狂吹,把那一千一百一十一个小儿摄到了城外山岭中。
随后唤出六丁六甲,五方揭谛,护法伽蓝,以及本地的山神土地,让他们照顾好这些小儿,这才返回馆驿。
翌日清晨,孙悟空变为唐僧模样,去王宫倒换通关文牒。
这些年,大唐大力开疆扩土,唐僧沿途经历的小国大半都已经被灭掉。
比丘国距离甚远,却也知道大唐的赫赫声威。
国王虽然沉迷美色,昏庸无度,面对大唐高僧,也不会故意为难,看了几遍之后,便在通关文牒上盖了大印。
也亏得是昏君,若是有道明君,看看通关文牒上的官印,再想想大唐这些年灭的国家,两相对应,不把唐僧扣下就有鬼了。
不等通关文牒交还,国丈已经来了。
作为寿星的坐骑,白鹿当然知道唐僧。
见到唐僧送上门来,心中大叫“好运”!
寿星擅长炼制延寿丹药,白鹿也学了一些
第601章 唐僧疑佛法,大圣诛妖邪[2/3页]
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