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第617章 无上天尊，十转金丹[1/3页]

　　摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。

　　明悟了剑仙之道，一剑斩杀鼍洁之后，吕洞宾回到终南山，参悟属于自己的道果。

　　如果只把吕洞宾当做“八仙”之一，那实在是太小看吕洞宾了。

　　在道教中，吕洞宾是举足轻重的祖师级大人物。

　　道教分支极多，重要的分支有两支，即：正一道、全真道。

　　正一道尊奉太上老君，全真道则是以吕洞宾为祖。

　　全真道北派（王重阳）、南派（张紫阳）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。

　　除此之外，道门还有上清派、灵宝派、符箓派、丹鼎派之说。

　　吕洞宾是丹鼎派祖师之一，内外丹术集大成者。

　　狄光磊昔年修行《嫁衣神功》和《黄天大法》的时候，还参考过吕洞宾传下的“性命交修”之法，即：

　　只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

　　达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。

　　吕洞宾目前参悟的，便是内外丹术和全真道。

　　内外丹术已经有了相对完整的修行体系，吕洞宾要做的是完善，而不是开创，难度并不算高。

　　全真道讲求“儒、释、道三教合一”，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，即“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。www.jieshengit.com

　　全真道的道士，既要读《道德经》、《清静经》之类的道家经典，还要读《孝经》、《心经》之类的儒释两家经典。

　　想要参悟出全真道，只在山中修道是不行的。

　　必须要走出去，用不同的身份，体味人间千姿百态。

　　吕洞宾正是因为想到了这一点，所以没有回天庭。

　　化身道士在山间炼丹，化身和尚在佛前念经，化身儒生入朝堂为官，化身侠客于民间行侠……

　　商人、农民、渔夫、猎人、樵夫、乞丐……

　　以凡人之身周游天下四十六年，在这具凡人之身寿元到了尽头的时候，吕洞宾终于明悟了自身道果，在终南山留下先天神功，全真大道。

　　又过几百年，王重阳无意间寻到了吕洞宾留下的传承，于终南山创立全真道，奉吕洞宾为祖。

　　随着吕洞宾归位，天庭不仅多出一位擅长战斗的大能，天兵天将该经历的劫难也都尽数完毕。

　　一切，只等金德、奎刚、无天到来了。

　　……

　　阿修罗界。

　　金德、奎刚、无天真元互通，修行至高无上的神通——一气化三清。

　　化出来不算什么，重要的是把化出来的分身重新融为一体。

　　三者本为一体，金德就是奎刚，奎刚就是无天，无天就是金德，修行的大道也是大同小异，了。

　　但毕竟还是有区别，非一朝一夕可以融合。

　　十年、二十年、三十年、五十年、一百年、三百年……

　　过了足足一周天数，三百六十五年，三人才把气脉完全相通，两道化身缓缓消失，闭关室内只余下一个身影。

　　黑衣黑袍，长发披散。

　　他是金德，也是奎刚，同时还是无天。

　　三者一人，一者三人。

　　不过只看容貌的话，还是和无天更为类似。

　　这或许是因为无天得到了如来佛祖的大乘佛法，修为比金德和奎刚稍微高了一些，留下的痕迹更为明显。

　　只不过不再号称“无天佛祖”，而是“无上天尊”。

　　简称还是无天。

　　随着三者融合，整个阿修罗界都落入到了无天的掌控之中。

　　心念一动，便已经看遍了阿修罗界的每一处角落，并把神念传送到每一个手下脑海中。

　　过不多时，阿修罗界众多高手在无天的帝宫中聚齐。

　　为首的有二人，驱神大圣禺狨王，通风大圣猕猴王，以前是无天（奎刚）的黑莲圣使，现在是无天的左右侍者。

　　禺狨王和猕猴王之下，是黑袍大护法。

　　黑袍大护法的本体是一条巨蟒，除了无天，无人知其具体跟脚，只知他法术高强，不苟言笑，阴险狡猾，心狠手辣。

　　事实上，黑袍并非来自于本世界，而是来自于一个由本世界衍生出的世界。

　　在那个世界，也有佛法东传、唐僧西游。

　　只不过在“小雷音寺”那一难，设难的不是黄眉童子，而是通臂猿猴。

　　通臂猿猴多次败于孙悟空之手，求到了万妖国，万妖国对他予取予求，全力支持。

　　这却是因为，万妖国国主是他的旧情人，原本是一只青鸟，曾和他一起救护百姓。

　　上代万妖国国主仰慕青鸟，但青鸟只爱通臂猿猴。

　　国主恼怒之下，对青鸟施加诅咒，把她从鸟变为蛇。

　　青鸟变为青蛇，为了报复，假意顺从，在某次生命大和谐的时候，出手偷袭，击杀国主，吞噬了他的修为，成为新任万妖国主。

　　最后，两代万妖国主的修为，全部归于通臂猿猴。

　　那个倒霉的上代万妖国主，便是黑袍大护法。

　　无天救活了他，经此一难，黑袍彻底斩断情丝，只

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