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第四百九十九章 天地共鸣[1/3页]
仙帝之尊,乃是整个天界最逆天的存在,虽然没有与天同寿,但亿万年的年岁是绰绰有余的,而且虽然没有掌握巅峰级的时间、空间、永生之道,但无形里的感悟也会更深一些。
更何况,仙帝的境界,足足是准仙帝的十倍,单以战斗力论,哪怕就是被百个准仙帝围杀,也能突出重围。
对于普通的仙尊来说,仙帝是他们可望而不可及的。
想要成就仙帝,远古血脉、顶级的文宫心法、无限的资源、逆天的天赋以及感悟能力,都不可或缺,但更关键的是,要找到属于自己的道。
任何一位仙尊,唯有凝聚出属于自己的道,并与天地共鸣,得到众圣的认可,这才能成就仙帝。
孔圣人以一己之力,治儒学,在百家争鸣时代,一举震慑百家,成为百世之师,在于仁字。这个仁字便是他的道,因此而影响了无数人。
老子治道德经,无为而治,清静无为,连孔子对他也都尊崇无比,但他却比孔圣人万一步成圣,因为他治的经书里,少了一丝人气,从而与天地共鸣的力量就会弱一些。
每一个人对于道的理解,都不一样,这与他的身世、处境有着极强的关系。jieshengit.com
先朝奇人治聊斋,是因为科举失利,想要在妖魔鬼怪里寻找一片净土,所以在聊斋里,处处可见坚贞不屈的鬼狐,只愿一世孤守一位男子的这种坚贞,比人还要坚定百倍。
而同朝代的阅微草堂笔记,其作者乃是当世大贤,身居高官,掌控天下格局,所以他同样记录鬼怪之事,但往往是从因果论出发,高瞻远瞩地明辨是非,劝诫,乃至进行伦理教化。
两者的价值并无高下之分,同样名动天下。
但每一个人的出身、环境不同,同一样事情所悟出来的道,截然相反。
所以道德经在楚云亭此刻的感悟里,并不是清静无为,而是大爱,而是寻找一片净土。
不过这种寻找,是要主观地去寻找。
与维摩诘经里的唯其心净,则佛土净的韵味又是完全不同。
更多的是在主观性。
这一世楚云亭自幼受尽欺凌,但始终不曾放弃,始终相信天才我才必有用,相信天地
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