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第三百五十四章 程?真?老妖精[2/3页]

　　买个菜用银铤，先不说是不是等值等价，菜贩子宁愿不做这笔买卖，也不敢收。想交易就先去兑换，问题就出在兑换环节，一两银根本兑不了一！贯！钱！！！

　　程老妖精！晋宇一句经典川骂堵在胸口，憋得难受……想给他点蜡！点天灯！(╯‵□′)╯︵┻━┻

　　中国几千年历史中，金、银作为货币时，始终被要求凿刻或冲压存有铭文，标注重量、来历、年份、人物姓名等关键信息，以便查验，这是公信力的一种体现。

　　后世影视作品中，总是有侍女端着一盘金元宝、银元宝出现在镜头中，千万别当真，都是假的，同样体积的金、银，都不一定能抗动，更别说不打颤的端着了。惊不惊喜，意不意外？

　　小说中很多古玩市场都有金灿灿、银闪闪带精美花纹的黄鱼、元宝出现，甭看文字吹成什么朝代，绝大多数是上周的工艺品。真正的老黄鱼暗淡无光，恨不能六个面都带图案或文字，真正的银元宝表面粗糙无花纹且带铭文，呈灰白色。惊不惊喜，意不意外？

　　金，在古代的中国有交易属性，但大多数时候不是真正意义上的货币，绝大多数都是作为工艺品、饰品、宗教用品出现。

　　银，在唐朝除了用来做工艺品、器皿外，还有货币属性，是地方纳税、进贡、赏赐及大宗交易时用的，除工艺品、器皿外多为银铤（长方体或猪腰子状）、银饼（烧饼状），且带有铭文[标注有准确的重量、来历、年份、人物信息等]，并没有元宝形状的，惊不惊喜，意不意外？

　　贞观年间，手头的金银，都可以换为铜币，成色不同，价格也不同，没有真正意义上的官换渠道，只有民间渠道。民间又主要有质库（当铺）和金银铺（首饰店）两种地方。比较有纪念意义，还想赎回的可以去当铺，但定价偏低。

　　贞观没有钱庄，钱庄是在唐玄宗时期出现的，叫“柜坊”。官营汇兑是二百多年后唐昭宗时出现的，惊不惊喜，意不意外？

　　官银（即带有官方认可的铭文的银锭、银铤）的兑换价是最高的，但也只能偷偷的私下换，毕竟有些赏赐是具有代表意义的，不是让

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