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第四百章 皇帝献祭,灵宝无量。[1/3页]
皇帝开创的稷山一脉,乃是卯肆·单阏流派的圣地,主修的是精神世界。
兼顾的《黄帝内经》涉及了午柒·敦牂流派的相关权柄,对于肉身的开发和应用,也已经到了无以复加的地步。
毕竟,当初慈幼之王血肉永生的传闻,也足以看出皇帝权柄的相关主旨。
而在传统领域中,肉身往往与精神相合,属于唇亡齿寒依山带水的境地。
曾有人言,精神如苦海,肉身做皮筏。
两者加持衍生出的权柄法则,已经超出了单一者太多,属于一加一大于二的存在,更不要说其执掌权柄的生灵,乃是一位当世真神,还是双果位的真神了。
这一点,就是皇帝在面临顾孝仁这个异类的秉持根基,也是祂认为唯一可以在绝境中翻盘的闪光点,也是唯一的机会。。
在发现整体局势可能处于劣势后,在研判对付的攻伐之力,可能在自身之上,那么,积极的将对方拉入自己擅长的领域,从而形成某种平衡,这在战略上几乎没有什么大问题。
但在无边的黑暗里,权柄的碰撞,法则的湮灭,意志的激烈对决,还有能量的掠夺撕扯中,皇帝却发现自己的意识体在第一波的对决中就在急速流失。
精神世界的对决,祂竟然处于下风?
擅长的领域,竟然被新神压制?
这显然超出了祂的预料之外。
因为顾孝仁毕竟是个新神,虽然拥有三个化身,还修成了类似于灵宝的十万八千法,但哪怕三個真神,在面对祂擅长的领域,也不该让祂产生巨大的恐惧和压迫!
“你这是什手段?”尖锐的吼声传递的诡异音阶,仿佛在咆哮一样。
黑暗中,意识化成的黑色束流宛若射线,在一片扁平浑圆的光晕带中激射湮灭,相互胶着,就仿佛银河系与仙女系两个星系发生了巨大的碰撞一样,那种不断发生的类似于恒星湮灭的反应现象,往往代表着某一方的意志体系里,某种精神系统的消弱和死亡!
此时此刻,双方的意志化成了无数犹如细胞的小颗粒,惨烈杀伐,似乎在争夺唯一主体的控制权。
精神领域的寄生和控制!
“自然是你这一流派的精神世界,怎么,自己的看家领域都不记得了?”顾孝仁的声响仿佛魔音,在黑暗的宇宙中回荡着。
“不可能!”
皇帝显然有些难以置信。
因为并非是每一个卯肆·单阏流派的超凡者,觉醒的都是精神世界。
卯肆·单阏乃是民俗伦理方面的领域,就像世情本物教派一样,虽然同样是对精神方向有所涉及,但更多的却是间接的影响生灵的七情六欲,滋生心魔,最终掌控人性!
而皇帝所创立的一脉,虽然延续了祂的精神直指,但最为核心的修行,却是本身的意识体,祂也是能寄生祂人,并且不断换马甲的主要手段,也是其祂人,哪怕是稷山那位老诸王都不曾涉及到的核心领域。
就像每一个超凡者觉醒的领域可能略有相似,甚至延伸的大方向可能都不约而同,但内在的精神核心,却又有着本质的区别,就像世界没有两片纹络一模一样的叶子一般,哪怕是看着相似,其中相互之间也有着神异之所。
而眼下顾孝仁所展现出的权柄,却几乎和祂产生了严重的同质化,这分明就是祂的“法”!
用祂的法,破祂的法?
这一刻,皇帝的眸子仿佛在发光,祂透过了虚无的本质,看到了黑暗的宇宙里,三个顾孝仁盘坐虚无,骤然化身的无数耀眼的星辰,就仿佛三片巨大无比的星系一样,在对其进行精神层面的绞杀!
三个顾孝仁,竟然都在施展祂的法?
这相当于什么呢?
如果将祂必做“二”的话,那么,相当于祂在同时面临着三个“稷山之神”,外加三个“皇帝”!
这就相当于一个“自己”打三个“自己”。
祂是双果位不假,但果位只是体悟天地法则的工具,是摄取世界本源能量的通道,对方的身上最少有三个,虽然没有完成某种重叠扩容,但在摄取世界本源法则结晶的能量循环方面,祂原本就不占据太多优势。www.jieshengit.com
祂的优势是“法”!
但眼下,对方同样施展着几乎一模一样的“法”,在同样的领域下,何等的存在才会赢得这种差距极大的战争?
皇帝深受震动。
祂虽然不清楚什么叫
第四百章 皇帝献祭,灵宝无量。[1/3页]
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