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第二百六十五章 一盘大棋[1/3页]

　　足利义满对日本天皇有不少僭越行为。

　　但始终还是没有夺取日本的天皇之位。

　　因为大明还未首肯。

　　洪武二十九年二月初三。

　　大明京师，东宫春和殿。

　　“日本准三后源道义上书上明皇帝陛下。”

　　詹事府解缙高声朗读足利义满送来的国书。

　　宝座上，面色稍显憔悴的皇太孙朱允熥认真听着。

　　“日本国开辟以来，无不通聘问于上邦，道义幸秉国钧，海内无虞，特遵往古之规法，而使肥富相副祖阿通好，

　　特献方物：金千两、马十匹、薄样千帖、扇百本、屏风三双、铠一领、铜丸一领、剑十腰、刀一柄、砚筥一合、同文台一个，搜寻海岛漂寄者几许人还之焉。

　　道义诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。”

　　国书内容很短，解缙一口气读完。

　　“措辞得当，想来足利义满背后有高人指点。”朱允熥微微点头。

　　足利义满这份国书开头署名是很有玄机的。

　　他自称日本准三后源道义。

　　三后，一般认为指的是皇后、皇太后、太皇太后。

　　准三后，也就是天皇的准妻子、准奶奶、准妈妈……

　　在日本主要表现在荣誉待遇方面。

　　从天皇角度来说，我妈、我奶奶能享受的待遇，凭什么我的舅舅、外公不能享受？

　　于是“准三后”成了日本官名，男人也可以用此殊荣。

　　大概是接近于中国“开府仪同三司”一类，属于那种地位很尊崇但没什么实际职能的虚职。

　　足利义满用准三后自称，一来彰显自己在日本国内地位，二来也想表达自己是日本天皇的干娘的丈夫......

　　“源”是日本最高贵的姓氏之一，据说是天皇的同宗，而足利家族自称是清河源氏的后裔。

　　“道义”是足利义满出家时的法名。

　　可以说，足利义满选择这个署名是费了一番心思的。

　　他用“准三后”这样的虚职，避免贸然自称“王”什么的，引起大明方面不快。

　　他自称“源氏”是自高身价，同时变相的表达自己是清和天皇的嫡派

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