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第一千五百二十九章 探班[2/3页]
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在易青看来,《白鹿原》可以说是当代中国,最好的一部家族史小说,它甚至完全有资格,在文学史树立起属于自己的丰碑。
据说,知名作家漠言当年也曾想过,要写一部家族史小说,但是在看过了《白鹿原》之后,感叹之余,放弃了这个想法,因为《白鹿原》这部作品,已经先于他,将其在家族史小说上的野望给完成了。
《白鹿原》之所以吸引人,其高明之处就在于以白鹿原为缩影,映射出整个时代的波云诡谲、风起云涌,真是洞若观火,笔触真实而惊心,这也是作者胜过其他写过同类小说的作家之处。
除了秦岭大地上的传奇轶事,乡土风情,更兼时事和政局的动态变幻,交相推动情节的发展,实在是一部足以概千古!
也难怪有人会说:秦岭里那么多神奇的动物和植物,还是没有盖过那头原上的白鹿。
白鹿两家的发迹史各不相同,小说的第二十章中,写到了白家的发家史,白嘉轩的六代祖宗里,老大将家业败光,以致流落街头,沿街讨饭,老二却默默承受,辛勤劳作,用槐木板做了一个木匣子,就像现在的存钱罐,挣下的钱放到里头,只进不出,又穿上一身破衫烂布的金不换,勤勤恳恳,缩衣节食,最终将老大卖掉的土地,一分一亩买了回来,白家由此重兴。
木匣子和金不换的故事也在白家世代流传下来,成了经典教材。
吃苦耐劳、学为好人、耕读传家正是白家安身立命、处世为人的哲学。
相比白家的发家史,鹿家却迥然不同,甚至有些不光彩。
鹿子霖的五辈祖宗里,也曾破落到沿街要饭的窘境,兄弟三个,老大老二都去财主家当长工,唯独老三马勺娃一路要饭长到十五岁,迫于生计离开白鹿原到城里谋生,辗转进入一家饭馆当杂工,但他心思敏捷,不甘人后,在受尽炉头的百般虐待后,终于学得一身精湛的厨艺,得以扬眉吐气,光宗耀祖,甚至引起了白鹿原的一股学厨风潮。
作为家族发展史上举足轻重的人物,鹿马勺坎坷曲折的人生经历,也形成了流传后世的处世哲学。
无论你将来成龙或是成虫,无论是居官,还是为民,无论你是做庄稼,还是经商,以至学艺,只要居于人下,就不可避免要受制于人,就要受欺,你必须忍受,哪怕是辱践,也要忍受。
但是,你如果只是忍受,而不思报复,想要永远忍受下去,那你注定是个没出息的软蛋狗熊窝囊废。
你在心里忍着,又必须在心里记着,有朝一日一定要跷到他头上,让他也尝尝辱践的味道。
白家的家风是务实为农、耕读传家,挺直腰杆做人,即使有朝一日飞黄腾达,对于曾经伤害过自己的人,也要以德报怨,宽宥他人。
而鹿家的家风则是要发奋读书、出人头地,一旦翻身上位,对于欺辱自己的人,则要睚眦必报、一雪前耻。
这和两家先辈的发迹史也密切相关,白家的家业是挺直腰杆、咬牙奋斗出来的,鹿家则是受尽屈辱、卧薪尝胆的结果。www.jieshengit.com
因其迥然不同的家风,两家的家族命运自然也截然不同。
另外,还有一处吸引人的就是《白鹿原》中的那些女人,这些女人大多身世可哀,悲剧收场,也因此为不少人所诟病。
其中,尤以女主人公田小娥的身世最为悲惨,她原是田秀才的女儿,许给财东郭举人当了小妾,因和黑娃私.通,被赶回娘家。
黑娃带她回家后,又被父亲鹿三扫地出门,无奈之下,两人只能暂居村口的破窑洞。
本以为能安安稳稳地过日子,黑娃又卷进风搅雪的运动中,运动失败后,黑娃进山当了土匪,无依无靠的田小娥又接连和鹿子霖、白孝文纠缠不清。
最终被黑娃父亲鹿三所杀,甚至死后也不得安宁,尸骨被白嘉轩烧炼成灰,镇
第一千五百二十九章 探班[2/3页]
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