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第 224 章 第两百二十四章[1/3页]

　　说到何欢与大雷音寺的缘分,便不得不提他飞升时的一番神奇操作。

　　飞升的正常流程是先扛天雷，过天网时舍弃凡间身躯以天上灵气重塑金身，随后便是根据自身灵气属性进入仙境或魔境。

　　可何欢偏就是个不安分的主儿，少年时由天下至圣的玄门入魔,入魔后修的却是魔化的佛门功法。按理说正魔真气相冲,常人同修必定爆体而亡,偏他寻到了白辰的裂魂之术,变为一体双魂。

　　至此，玄门真气囤积于心脏，由何苦控制；极乐功魔气则仍居丹田。至于佛门，本是灵魂心法，无需囤积任何灵气。而他,也就成了天上地下仅有一个的佛道魔三者合一之身。

　　如此，仙魔二境和大雷音寺他竟全都去得,当真是古今第一奇葩。

　　事实上,在何欢渡劫之前，极乐功的创造者大雷音寺主持迦叶菩提就曾请其入西天。

　　奈何佛门必须六根清净无欲无求，首当其冲的就是戒色。何欢断不肯烧了自己珍藏的春宫，故而断然拒绝。

　　但这不代表此人会安分地按流程飞升。仙魔二境是死敌,由魔气重塑的天魔身永远也不可能在天仙境生存，天仙之身同理。

　　何欢的师父青虚子和道侣何苦都出身玄门,修的是道祖传至人间的仙家功法天道剑意,他们能去的只有天仙境。

　　何欢若是飞升天魔境，与自己最看重的二人便是仙魔永隔了。故而,以天魔之身飞升他也不肯。

　　西天极乐世界不去,天魔不当,天仙境又不收魔修,还能怎么办？

　　何欢这胆大妄为之人给出了一个打破飞升定律的答案——他要把凡间的身躯带上天，以凡身成魔再偷渡天仙境，给天上诸位也表演一次仙魔之间反复横跳的拿手绝学。

　　可天网的规矩是你们的灵魂可以往天上跑，但身躯里的地面灵气一丝都别想带走。这泥壳子是由地面养育，离去时也得被天雷劈成灰滋养土地。

　　从古至今，妖族人族万千强者都过不了天网这关，何欢也不例外。

　　所以何欢另辟蹊径，功德圆满成佛者可凡体飞升不经天劫，那他就从佛的地盘借道，换个地方成魔。

　　去大雷音寺成魔——这种说出来都觉荒缪的主意也只有何欢敢去实施。jieshengit.com

　　当然，他也不是蛮干，他是有备而来。

　　早在迦叶菩提发出邀请时，何欢就探查出了大雷音寺的情况。

　　千年来凡间道门昌盛，佛门凋零，这大雷音寺如今竟只剩下迦叶菩提一个主持。若迦叶菩提也前往虚空成佛，往后飞升的佛门弟子便连个接引之人都没了。

　　正因如此，迦叶菩提虽功德圆满仍将自己的佛位空悬千年，必得寻到一个继承者才肯离去。

　　正如何欢所想，迦叶菩提连他这个魔修都不放过，可见佛门确实是到了饥不择食的地步了。

　　反正大雷音寺要的只是个接引人，一个不能成佛的天魔正好可以长久地干下去。只要不绝欲不剃头，何欢不介意兼职几千年扫地僧。如此，大家正是郎情妾意各取所需。

　　这种做法容不得半分失误，也没有任何先例，一旦发生变故就是身死魂消的下场。先成天魔再另寻他法前往天仙境才是正常人的选择，也只有何欢这等贯于剑走偏锋的

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