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第四十四章 知行合一[3/3页]

　　你能模仿长公主笔迹骗赵家，我自然也能模仿江林笔迹骗你。”秦良民说完，没有继续向狐墨提问，而是陷入了思考中。

　　大晋间谍和赵平原政敌联手，上演了这一系列闹剧，并且赵府的三个门客中有内奸存在。

　　狐墨交代的这些情况，几乎和孟鸠最初的猜测一模一样！

　　而一切的原因，也如孟鸠所说，是为了阻止赵平原晋升二品亚圣。

　　这样看来孟鸠作为间谍也不简单，不能被他的外表骗了。

　　秦良民在心中提醒自己。

　　当然，狐墨的口供要更加具体详实，点明了他们双方急着对赵家出手的诱因。

　　赵平原完成了三品境界的知行合一！

　　修炼鸣道能力，有两个关键的步骤，悟道和知行合一。

　　以儒家举例，当对儒家学说有足够领悟后，便能悟道。

　　初次悟道，为九品鸣道“礼乐”。

　　觉醒“礼乐”的鸣道者，需研习五礼，演奏八音六乐，在这个过程中活用自己的鸣道能力，直到彻底掌握九品境界“礼乐”的力量。

　　这个过程，就叫做知行合一。

　　达到九品境的知行合一后，可以继续靠着对儒家学说的感悟积累，再次悟道，晋升八品“射御”。

　　然后又要重复知行合一的过程，只不过这次要行的不再是礼乐，而是射御，待完美掌握这一境界的力量，又可以再次尝试晋升。

　　鸣道者便是像这样交错进行悟道与知行合一两个步骤，从而提升境界。

　　悟道天赋决定了潜力和将来所能达到的高度。

　　知行合一则限制了达到这一高度花费的时间。

　　儒家重礼，墨家禁欲，道家避世，法家热衷给人上刑，农家爱玩泥巴，名家都是杠精，阴阳家喜欢和人谈天说地，这些不仅仅是各家之道所决定，也是他们为了践行九品境知行合一养成的习惯。

　　据秦良民所知，法家三品鸣道“壹法”需要践行的知行合一，是颁布一套完整的律法，并且不断完善其漏洞，直到这套律法能够良好运转，起到立法时设下的目标。

　　赵平原政敌判断他完成知行合一的依据，很可能就是因为他颁布的律法已经足够完善了。

　　想通这一点，秦良民再次看向狐墨，问出了最重要的问题：

　　“那个内奸，是谁？”

　　狐墨毫不犹豫地卖队友，回答道：www.jieshengit.com

　　“他就是……”

第四十四章 知行合一[3/3页]

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