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第二百六十五章 苦行僧[3/3页]

　　了。

　　只能是那个大慈恩寺的慧能。

　　行进至山洞拐角处，李治便吩咐抬步辇的宦官停下，指指里面对李贤说：“你去，朕跟大慈恩寺有渊源，出面不合适，而你是被刺杀的，在这一点上，不管你做什么，世人都不会多嘴责怪。”

　　见李治今天选择了不出面，李贤也不多说什么，缓缓的走进了山洞之中。www.jieshengit.com

　　火把的照耀下，慧能僧袍上的红色血迹却并不清晰。离得近了，才能看到他那僧袍已经破乱不堪，似乎抖一抖都会有土块掉下来。

　　姜暠依然主持着这里，见太子来了，就迎过来说：“殿下，这个和尚打从被千牛卫抓起来开始，就一言不发，哪怕刑罚临身，也面不改色，始终是笑眯眯的模样。奴婢自创的刑罚也用了，但是他就像是没有感觉一样，当真是怪异的很。”

　　“嗯？”

　　听了姜暠的话，李贤不由得走到慧能的面前，打量了几眼。

　　鞭痕没有一点问题，而且看伤口的形状，显然用刑的鞭子上，还加了一些什么东西。

　　这样的情况下，和尚连叫都不叫，显然比王飞还要麻烦。

　　不过....

　　看了一眼和尚光着的脚，还有他那几乎变成了石头的脚茧，李贤想了想，问道：“你是苦行僧？你信奉的是毗湿奴神，还是湿婆神？”

　　听到李贤的声音，慧能一反常态的露出了惊讶的表情，随即回答道：“贫僧信奉的是毗湿奴菩萨，太子殿下对佛学如此了解，当真让贫僧惊讶。”

　　听到这个回答，李贤却不屑一顾的笑了。

　　显然，这家伙不是受到了天竺的影响，多半是被一些片面的佛经给糊弄了。

　　苦行僧并非只是佛教的专利，正相反，印度教中苦行僧反而更多。

　　毗湿奴神，其实是印度教的神灵，而不是什么菩萨。

　　玄奘西行带来的恶果啊，他虽然记录了不少东西，但是，后人显然根据他的记录，更改了一些东西。苦行僧的修行方式，变成了佛教的，真是让人啼笑皆非。

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