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第一三四章 恭膺天命,祚胤永昌[3/3页]
怎样在意,但印玺不同,在宋朝君臣眼中,这是权威和合法性的代表,因此,但凡有本朝当年流落敌国的印玺回归——不管来路如何,都要大肆庆贺一番。
这其中,多少也有个“雪耻”的意思在里头。
(这种心理,可以参考本朝十二生肖铜兽首之回归。)
现在,史弥远也要来玩儿这套把戏了。
这枚“恭膺天命,祚胤永昌”的玉印,自然是史弥远请高手匠人假造的(假的很逼真呢,“包浆”都有了),但无人可以证其伪,靖康之变,各种宫廷档案大部散佚,谁也不晓得当年宫里头到底有没有这样的一枚印章?
这枚玉印的主要作用,不是为增加谁谁的权威和合法性(皇帝都快嗝屁了,哪里还需要这些有的没的?),它的关窍,在“祚胤”二字。
如吴女士介绍的,“祚胤”的意思是“福及子孙后代”或直接解为“子孙后代”,而咱们的皇帝,孩子是生出来过的,儿女都有,儿子更先后生过九个,但不论儿女,一个没养住,不然的话,也没有立不立太子这些乌七八糟的事儿了。
可以说,“胤”,是皇帝心中最大的痛。
这枚玉印则说,你还是会有儿子的,而且,福泽远流,一代又一代呢!
猜猜看,若皇帝有那么点儿迷信,看了这个印文,会不会有那么点儿心动?m.jieshengit.com
既然我还会有自己的儿子,我还着急立毛线个太子啊!
而且,这个印文,还会给皇帝另一种很妙的暗示:生儿子得副好身板儿罢?也就是说,我现在的这个病,很快就会好了?
这就是史弥远打的主意。
至于为啥要吴浩来献这枚玉印——
还用说?目下,只有他在金国境内攻城略地,由他来“得之于金”,顺理成章啊!
而且,由吴浩来献,这枚“恭膺天命,祚胤永昌”,就是我大宋以堂堂之师,打金国人手里抢回来的,是真正的“雪耻”;换个人,就只能说是或者购自某某、或者窃自某某,那个味道,就差得远了。
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第一三四章 恭膺天命,祚胤永昌[3/3页]
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