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第一三九章 小目标，大土豪[2/3页]

　　”另起一个响亮的名字。

　　又譬如，那些带个“堂”字的酒，大多出于贵戚之家，习惯上，多以府中某楼阁的名字命名之，贵戚自高身份,大摆宴席，是不肯说席上的酒采买自某某酒楼、某某酒坊的,但这些“某某堂”,是否真的皆为主人家自酿？

　　吴浩心说，如此说来，一堆“贴牌”的？

　　余玠说，玉胥酒庄的酒的品种足够多，才显得实力雄厚，客户才会对咱们有信心；至于实际出货，可分两种情况：

　　若本为“贴牌”，那咱们也“贴牌”——本没有区别，又如何喝得出区别？

　　若本来确实是两种不同的酒，特别是产地不同（产地不同，则水、粮皆有别，行家是喝的出区别的），那就或自临安统一进货，或在出货量足够大的情况下，采购自产地，然后加价卖出。

　　人离乡贱，物离乡贵，产地愈远，卖得愈贵，也是理所当然。

　　北边儿的土包子，只要酒的味道好，便无任欢迎，这种酒、那种酒的细微差别，其实也没那许多行家去仔细分辨。

　　卖酒之外，玉胥酒庄还卖酒器。

　　酒器对普通消费者没有意义，但对高端消费者——贵势豪富之家，却很有意义。

　　装逼啥的，全靠这个啦。

　　譬如丰乐楼，酒器有银、瓷两种，任君选择，并不加价，而大多数人，自然选择银酒器。

　　二人对饮，一副注碗，两副盘盏，果菜碟各五片，水菜碗三五只，皆银光闪闪，那真是相当的有逼格。

　　这样一套酒器，价值百两以上；若是正经的宴席，一席的银酒器，价值可在千两以上。

　　前文说过，战事稍平，金国的贵势之家，又重启歌舞升平、醉生梦死的节奏，就像十八世纪法国宫廷、上流社会的生活方式对俄国宫廷、上流社会的影响可算降维打击一样，金国的贵势之家所艳羡慕仿的，也全是临安的那一套，对于高档酒器的欢迎，同二十一世纪富姐们对爱马仕、香奈儿的追捧，如出一辙。

　　玉胥酒庄卖酒器，赚钱还在其次，最重要的，是可以登堂入室—

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