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第一五一章 核心利益[2/3页]

　　个“忠武”，一个“忠献”，相看两厌，可是够瞧的喽！m.jieshengit.com

　　秦桧身后追赠申王，谥忠献。开禧二年（公元一二零六年），韩侂胄北伐，追夺秦桧王爵，改谥“谬丑”。嘉定元年（公元一二零八年），史弥远发动政变，干掉了韩侂胄，与金和议，恢复了秦桧的申王的王爵和“忠献”的谥号。

　　可以说，某种意义上，秦桧的身后名，也算是宋廷战、和之争的一个“工具人”了。

　　（要说明的是，宋朝之前，“献”是文臣谥号的最高一级，汉、晋最著名的贤王，譬如，西汉的刘德，景帝的二子，废太子刘荣的同母弟；又譬如西晋的司马孚，司马懿的二弟，都谥“献”。又譬如东晋的王导，也是谥“献”的。

　　宋朝之后，文臣谥号的最高等级，变成了“正”，譬如读者老爷们都很熟悉的曾文正公。

　　宋朝算是由“献”而“正”的一个过渡，也即是说，赵构给了秦桧最高荣誉的“身后名”。）

　　以上为不解。

　　以下就是不满了。

　　倒不是不满史弥远“轻启兵衅”——史同叔是不是打倒昨日之我，到底还没有实证嘛。

　　不满的对象是上书人。

　　不管岳飞该不该改谥，谥法这种事情，怎轮得到一个武将置喙？

　　议谥，行政上，归太常寺该管，而地位最高、声望最著的文臣也可以对之发表意见，太常寺也会将他们的看法作为重要参考，可以说，议谥，宋朝文臣的“核心利益”之一也。

　　这个“核心利益”，可是从至圣文宣王那里传下来的，介个，孔子作春秋，乱臣贼子惧嘛！

　　（宋真宗原封孔子为“玄圣文宣王”，后为因避圣祖赵玄朗的讳——就是轩辕黄帝，宋真宗将之认作赵氏的祖先——改成了“至圣”。

　　宋真宗说什么“俺梦见玉皇令赵氏祖先授予俺天书，俺这个赵氏祖先，乃九人皇之一，转世为轩辕黄帝，后唐时，奉玉帝之命，七月一日降世，主赵氏之族，总治下

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