返回 11、景国史略(下)  吾好以德服人 首页

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11、景国史略(下)[2/3页]

  天灾变得频繁,接二连三不断发生,景朝苦心经营的盛世不复存在,天下重新陷入恐惧,人心惶惶。

  皇帝体恤百姓,更不愿国祚毁于天灾,连忙请教道家高人,希望能够获得破解之法。

  然而道家却认为天道无常,只可逆来顺受,无法以凡人之力抗衡天灾。

  皇帝闻言勃然大怒,当即罢黜道家,将道门中人尽数逐出朝堂,并重新招纳诸子百家中贤能者觐见,询问解决天灾的方法。

  此时广川鸿儒董仲舒驾牛车亲赴国都,与皇帝长谈四天三夜,提出“天人感应”的学说,献上“天人三策”,为解决天灾提出了切实可行的办法。

  他认为,天灾是由某种更高层次的存在降下人间的惩罚,同时也是一种考验,更是一种机遇。正确的面对天灾,制止天灾,可以立功、立德,从中获得巨大的收益。

  四日后,皇帝任命董仲舒为丞相,征召数万儒生共赴天灾,以凡人之躯抗衡灾异,还家国太平安宁。jieshengit.com

  按照董仲舒的指引,冲入天灾中的儒生居然真的找到了制止天灾的方法,原来每个天灾中心都有一种不可名状之力,称作“天灾之眼”,只要毁掉“天灾之眼”,天灾便会结束。

  儒生们前仆后继,死伤无数,终于平息了各处的天灾。

  幸存者更是凭此立功、立德,建立不朽功勋,修为突飞猛进,成就无上伟绩。

  史书记载,奔赴天灾之前,景朝上下共有“鸿儒”境三人,“明德”境两人。而制止天灾之后,儒生立功悟道,纷纷破境,儒门中“鸿儒”境激增至十一人,“明德”境增至四人,董仲舒更是由“明德”境更上一步,成为了景朝儒生中第一个问鼎“证道”境之人。

  至此,儒家超越道家,成为了景国第一学派,董仲舒更是极尽荣宠,被尊称为“董子”。

  读至此处,秦殊挠了挠后脑勺,忽然想到书院的董夫子,似乎正是千年前董仲舒的后人。

  不过董仲舒提出的方法只是治标不

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