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第154章 炼体[1/3页]

　　张卿想到机械生物这个点之后，立刻就打开了法器理论中的血肉融合内容。

　　五毒蛊脉对于这方面的研究也十分深入，毕竟追根溯源其乃是御兽仙宗的分支。

　　张卿猜测御兽仙宗应该是走上了生物科技的道路，以此来复活了相柳并且在这基础上改造成了机械。

　　这一条道路具有可行性。

　　修仙者在科技上的进步可以说很奇怪，或者也可以说分裂感很强！

　　不管是古修士还是机械修士，都有很多流派。

　　这是否为大离王朝维持统治的手段？

　　张卿不得而知，他现在的眼里只有血肉和机械的融合理论。

　　这个理论大抵与融合境的构造理论类似，两者理论可能本初同源。

　　不过张卿将五毒蛊脉的理论称之为机械器官更加贴切。

　　就像是细胞组成器官，而机械则是由齿轮作为主体组合，然后进行替代，做到这一步也就是道兵。

　　但是五毒蛊脉在这个基础上添加了自己的另外见解，那就是在让血肉的生长特性和钢铁融为一体。

　　不管是妖兽还是人类体内都可以生出就结石之流的东西，这是血肉本身所具有的元素，张卿虽然对于生物不怎么了解，但是他还是知道人类是碳基生命的。

　　五毒蛊脉已经接触到了微观，他们也发现了人体与其他物质的相似性，所以提出的就是通过阵法加上机械与血肉达成共生，在这基础上改变血肉的元素组成。

　　不过这是五毒蛊脉的设想，理论之上并没有书写其中案例。

　　张卿无法得知失败的原因，但是他猜测可能是因为血肉构造改变达成了崩溃，但是修仙界是有鬼怪能从血肉化成其他物质的，可能是介于五毒蛊脉没有闲暇时间点亮这个技能点。

　　毕竟如果一个理论构造出来之后，首先要经历的是怀疑阶段，五毒蛊脉也可能是绝对不符合自己的进步道路，所以抛弃了。

　　不得不说，这个世界的修仙者在科技方面已经发展到了极深的程度，不过就像是修为这个阶级一样，各个阶级割裂开来，每个境界所接触的法器也有很大的不同。

　　真不知道

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