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第三节 龙江垦社[2/3页]

　　自己当初还在制药厂，白天听到的是卫生口元老抱怨他调戏小护士，霸占医院病床赖着不走。晚上在咖啡馆，听到的是农业口元老今天又少了一只家禽的控诉。

　　此外他也非常看不惯某些人借着派系的力量玩弄权术，翻云覆雨，搞得元老院里乌烟瘴气。

　　但是元老院的发布的“台湾开发方案”里有一些实质性的问题，他决定还是要专门上书谈一谈的。好在自己现在已经是台湾方面的“前委”了，上书不但有人看，涉及到具体实务也有召集讨论的可能性。

　　关山跃的第一个想法就是虽然他们去台湾开垦是元老院的“官方行动”，但是他觉得，至少在垦务这一块还是暂时不宜对外打出“农垦兵团”的旗子，而是以类似于民间乡绅自治的形式存在。

　　这首先是为了避免引起各方的瞩目，避免产生某些外交纠纷。高雄距离荷兰东印度公司的在台湾的老巢大员并不远，台湾岛的另一端鸡笼还有西班牙人。元老院目前登陆台湾的主要目的是为了搞一个转运基地，并没有立刻一统台湾的意思，暂时对这两股势力也毋须持有敌对态度，采用一个民间形式的垦务机构，在交往中有推诿变通的余地。www.jieshengit.com

　　第二点，也是最重要的一点是在收服当地汉人移民的时候具有一定的灵活性。台湾大规模的汉人移民，主要是1624年颜思齐来台之后通过各种方法招揽来的。颜思齐死后，大家虽然众推郑芝龙为首。但是他在本地的影响力并不比荷兰人强。荷兰人在汉人移民中征收人头税，形成了事实上的统治。只是荷兰人并不过问移民内部的事务，允许移民团体在一定程度上自治而已。

　　要吞并这几万汉人移民，不但要面对郑芝龙集团在本地的代理人的抗拒，还要面对荷兰人的反弹。如果直接吞并，需要大量资源，还可能会引起反弹。不如打着民间机构的幌子，能减少很多阻力，万一事情不顺利，也有转圜的余地。

　　第三点，关山跃也是相当重点的在呈文中提出的，那就是对当地原住民的怀柔。

　　关山跃从小是生在红旗下，长在春风里。对“台湾是中国领土不可分割的一部分”这个观念可谓刻骨铭心。在中国领土上生活的人，自然是中国人。虽然台湾的原住民都是南洋群岛来的马来系，但是既然都是人，搞什么“生存空间”之类的他还是有心理负担的。

　　他虽然对“土著权益保护协会”不感兴趣，但是日常也对很多蔑视原住民的现象看不惯。对于台湾当地原住民，不管是不是猎头，只要能和平相处，关山跃是真心想收服他们成为元老院治下百姓的一分子。

　　他个人觉得，清朝开发台湾时的一些做法是很值得借鉴的。清廷统一台湾后，汉族移民日间增多，侵垦原住民土地的现象日渐增加，汉人移民和原住民的冲突也冲突不断

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