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第十八章 从马克思到PUA(一)[2/3页]

　　服务这个时代的年轻人。资本的蜜月期被父辈中的佼佼者蚕食，留下的是高级的房价和沉重的生活成本。人口红利换来的是残酷的996机制和内卷社会，新兴互联网产业带来的是一地鸡毛的奶头乐和消费主义陷阱。

　　在美国，剧烈的贫富分化带来的是长期的种族和政党矛盾。消费主义的意识形态导致了透支消费的年轻一代，巨大的金融机器不断刺激着军工复合体在全球实行霸权统治，以便收割财富。被资本家和全球产业链迁移所倾轧的锈带工人，带来了史上最癫狂的总统。在全球范围看来，所有的主要国家的增长率都远低于上个世纪的80年代和90年代。怎么看，这都不是一个宜人的世界。巧的是这些问题，马克思也几乎一一预言到了。

　　事实上，马克思认为，工作代表着人类最基础的能力，那就是一种参与自然和改变自然的能力。作为个体，人类通过生产表达自己的生活。因此，人们存在的本质与他们的生产及他们的生产方式和他们所生产的物品是一致的，是生产预先假定了个人之间的交往。所以我们能看到，在马克思眼里，是生产和工作决定了我们何以为人。也是从生产关系出发，人类才组建了属于我们的社会。

　　也正因此，马克思所指认的资本主义社会的第一大原罪，也是最重要的原罪，即是对工作和生产直接决定人性的事物的异化。

　　和马克思类似，社会学家齐美尔的研究核心在于货币与经济交换在现代社会的中心地位，以及货币和经济交换如何塑造现代社会的特定社会关系。对于齐美尔而来说，货币交易反应并强化了现代社会关系的冷漠、流动性和情感上的脱离，以及对效用价值的强调，与对个人独特个性特征的冷漠。他以卖Y为例，说明了在货币交换关系中更普遍存在的、精心设计的客观的超然态度。进一步延伸，齐美尔认为，雇佣和解雇员工，在现代社会本质上是卖Y关系的延伸。金钱交易允许一种不留痕迹的、纯粹的短暂关系。因为金钱不会建立任何联系，金钱服务于大多数事物，最终完全是为了贪婪的快乐，拒绝任何超越感官满足的关系的延续——金钱与人完全分离，任何进一步的分岐。当他一个人付了钱就完全逃离一段社会关系，就像一个人在得到满足之后就和妓女结束了一样。jieshengit.com

　　在所有的人际关系中，卖Y也许是两个人相互降低到仅仅是手段的地位的最重要的情况。金钱只关心所有人的共同点，也就是说，交换价值将所有的质量和个性降低到最纯粹的数量水平。而这也就是现代资本主义社会劳工关系的核心，我们每个人本质上都在从事卖Y工作。

　　没错，正如齐美尔所说，在资本主义社会，资本家只关心工人的使用价

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