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第941章 改改改改改[2/3页]

　　没有专门记载秦国的《秦史》，但从汉代开始，朝廷都对历史资料严加看管，无论朝代长短，新兴的朝代都注重对前一个朝代历史的修撰，最终形成了从《史记》到《清史》这样浩瀚的的历史典籍。

　　尽管那些朝代都已经灭亡，但是因为历史记载的存在，使得我们能够通过书籍穿越过去，去了解当时的经济、政治和文化，去了解当时震惊国家的大事件。从这个角度来讲，我们国家是当之无愧的历史文化大国，比其他国家好上不少，我们国家能够有这些正史将浩瀚的历史星空展现在我们面前。

　　但这里有一个疑点，我们虽然说历史是客观的，但是历史毕竟是人撰写的，会有非常主观的因素。在编写历史的时候史官会有主动选择写或者不写，详写或者略写，哪些行为或事件需要表扬，哪些就要进行批评，这就导致最终展现在我们面前的历史文本可能会有某些疏漏，可能会与历史真相有一定的差距，这就需要用到民间的材料来去相互比对印证。

　　今天所讲的就是这样一个问题，正史与民间材料的记载之间产生冲突，也就是《明史》与张敏家谱《张氏族谱》之间存在着记载冲突，这是后世篡改，还是另有原因?

　　之所以拿出《张氏族谱》来与《明史》校对，是因为《张氏家谱》记载了与明朝宦官张敏相关的一系列事件，那张敏是为什么人呢?

　　张敏虽然是宦官，但并不是普通的宦官，因为一次善心大发，而保住了明孝宗，对明朝的延续有着重大影响。

　　明宪宗时期，后宫万贵妃执掌新生儿的生死大权，一旦有怀孕的消息传到万贵妃耳中，她就会想尽一切办法，杀死新生儿，或者杀死新生儿的母亲。这导致明宪宗尽管年轻力壮，各方面都很健康，但就是久久得不到孩子，殊不知是万贵妃在其中搞的鬼。

　　一次明宪宗临幸了一位没入后宫的宫女，后来这名女子怀孕了。这个消息传到万贵妃耳中后，她派张敏去杀掉这个宫女。张敏领命，也可能是张敏也非常厌恶万贵妃这种残忍的做法，他向万贵妃撒谎，说那名宫女并没有怀孕，而是生了一种怪病，万贵妃才因此放了这个新生儿一命

　　张敏知道，这个谎言瞒不了多久，就私下把新生儿接走，当时的许多宫女太监都来帮忙，就连被皇帝废掉的吴皇后也来帮忙抚养。就是因为张敏的这次善心大发，给老皇帝抱住了龙根，也让皇室后继有人。

　　张敏暗暗抚养太子的这件事才是值得关注的，虽然这件事起因、经过和结果都比较简单明了，但是《明史》与《张氏族谱》中也出现了几点不一样的地方，那接下来让我们看看两个史料是如何记载这件事的。www.jieshengit.com

　　《明史》与《张氏族谱》中的疑点

　　有学者曾经指出《明史》对待明朝那些模糊不清的事情都选择略写、不写或删改，这就表明清朝对待明朝历史得态度并不严谨。《明史》中存在着很严重的虚化历史的问题，可能是因为工程量浩大或者其他原因，对于那些细枝末节的事情可能记载的不是很详细甚至会出现错误。

　　2011年在福建发现的《张氏族谱》是了解明宪宗时期的一个比较好的参考材料，在阅读《张氏族谱》的过程中，发现了与《明史》的诸多不同。

　　首先就是发现太子的时间两本书的记载就不一样，在《明史》的记载中，明宪宗发现朱佑樘的时间是1472年，而在《张氏族谱》中则是在1475年发现。我们现在看来虽然仅仅隔了3年，认为时间隔得也不久，但是在这3年里足以发生翻天覆地的事件。根据历史记载1472年发生了一件大事，就是被明宪宗立为太子的朱佑极去世，时年满3岁，可以想象一个一直没有孩子的父亲面对这样的事情会有多大的打击。

　　《明史》中说“悼恭太子薨后，宪宗始知之”，太子去世的同年，宪宗发现朱佑樘，当时并没有把他立为太子，而是在成化11年将其立为太子，史料中记载“是年六月，淑妃暴薨，帝年六岁，哀慕如成人。十一月，立为皇太子”。

　　而《张氏族谱》中记载却是宪宗发现朱佑樘之后马上封他为太子。这就出现了矛盾，从常理来看，年满3岁的太子死后，宪宗伤心还来不及，怎么可能立马就封朱佑樘为太子呢，似乎有点不可能。另外在《明史》中孝穆纪太后的传记中，我们可以明确的找出材料来证明朱佑樘是在成化11年,也就是1475年被发现的。最后的真相也浮出水面，朱佑樘确实是在成化11年被发现的。

　　其次是朱佑樘当时是被何人收养的。这个问题不仅在《明史》与《张氏族谱》中存在两种不同的看法，就连

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