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第一百三十五章 咱们有祖宗[1/3页]

　　第一卷风雨飘零

　　不知不觉，天色已暗，京畿皇城灯火亮了起来，在这寒冬的夜晚显得别样精致。

　　崇祯皇帝坐在平稳的龙辇里，掀开窗帘的一角，欣赏着对于他来说难得一见的美景。

　　百万人口的大城市，人流量还真不是随便说说的，用一个词来形容，那就是接踵摩肩，密集得一波逼。

　　放眼所见，路上的行人大多衣冠楚楚，竟然没有一个乞讨者，一副繁荣昌盛的模样。

　　只可惜，崇祯皇帝知道，这一切都是假象。

　　朕的大明若是真的如此，又还有朕什么事情？jieshengit.com

　　这一切，不过是五城兵马司的人日夜巡逻，把乞丐或者难民之流的人驱赶至城门之外，保持京城虚假的稳定和繁华。

　　思忖间，皇城脚下突然传来一阵喧嚣嘈杂声，周围的侍卫立马团团围住龙辇，分出一小队去打探消息。

　　片刻过后，锦衣校尉带着治安司司长李若链前来复命。

　　“启禀皇上，宣府门洋夷教堂做礼拜，其他信道信佛的百姓正围攻教堂，要让夷人神父龙华民滚出大明。

　　现在，教堂人员已经四处奔逃躲散，神父龙华民在司礼太监庞天寿家中躲避。

　　五城兵马司的人正在维持秩序，让百姓散去，不得聚众滋事。”

　　锦衣卫和五城兵马司合在一起的治安司，天天走街串巷收保护费，俨然已经成为京城最大的地头蛇，市井上的一举一动都很难瞒过李若链。

　　短短时间内，连龙华民躲在庞天寿家里都可以知道。

　　听完李若链的禀告，崇祯皇帝的脸色瞬间拉下，原本不错的心情陡然糟心起来。

　　mmp，这可不是小事，是大事，是国家大事。

　　这是西方鬼佬对华夏文明的侵略。

　　武器便是这些狂热的宗教分子——传教士。

　　现在，还只是刚刚开始。

　　等到了清末，他们带着枪炮来了。

　　最终的结果，就是他们成功了，国人都忘记自己祖宗，一个个屁颠颠去庆祝别人祖宗的生日。

　　还有砖家美名其曰说是包容。

　　其实他们不知道这句话，朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的是猎枪。

　　在文化层面上，很多人根本缺乏分辨朋友和豺狼的能力，认为只要是文化都是好的，都得好酒招待。

　　实际上，大多数文化，都是惑人心智的豺狼。丧失分辨力，就造成了农夫和蛇，东郭先生和狼的愚蠢包容。

　　后果自然是被文化糟粕所毒害精神。

　　这些人宣扬包容，实际上他们只是愚蠢，缺乏足够的心智对是非好坏的加以分辨罢了，愚蠢得连朋友豺狼都分不清。

　　他们不知道，所谓的民族平等、宗教自由，只不过是颜色革命的说教而已。

　　一个国家，要想长治久安、要想让老百姓生活安稳，就得坚决摒弃这些西方的糟粕！

　　不行，必须得把他们消灭在萌芽状态里。

　　“去庞天寿这个狗奴才的家里。”

　　崇祯皇帝脸色阴沉如水，一撩龙袍，钻进龙辇。

　　这些狗奴才，现在就忘了自己的祖宗，这还了得？

　　说实话，若是没有这些狗汉奸的帮助，夷人的宗教是别想传入华夏的。

　　这些傻屌，也不想想那些狂热的宗教分子，不惜冒着生命危险，泛海化为由，获准在广东肇庆留居，成为第一批成功进入大明的天主教传教士。

　　为了让大明人能更容易接纳自己，罗明坚与利玛窦沿用耶稣会在日本的经验，身穿袈裟，以佛教僧侣的形象出现在公众面前。

　　这为他们赢得了“西僧”的称号，也得到当地佛教僧侣的热烈欢迎。

　　在当地官员的许可下，罗明坚和利玛窦在肇庆建立了耶稣会在大明内地建立的第一所欧式教堂——仙花寺。

　　教堂内陈列

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