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第八十八章 次要功能的主要用法[3/3页]

　　，这么光明正大。

　　佩服之情溢于言表。

　　吞瓯蟒也是这么做的，但吞瓯蟒获得至高无上的权力之后几乎无所作为了。更不会有指导其行为的理念。

　　有时候，有些理念也是很危险的。m.jieshengit.com

　　还好理念可以被修正。

　　也可以被检验，更可以被实验和模拟。

　　“站在质能总量的观察层次上，是生命还是一堆烂泥其实本无所谓。那只是生灵的自私，对自己自私的爱的体现。”烈飞感叹道。

　　因为受限于感受和记忆，烈飞无时无刻不受到情感和环境的牵绊，可当和那些事物没有情感的时候呢？

　　任何生灵，任何高等生灵，任何神，都无法理解不存在与自己意识中的事务。

　　这是现实的悖论，所以在思维逻辑中，会建立起来一个代表个体无法意识到的事务集合作为代表。

　　代表着不可知，不可察，也许存在，也许不存在的这么一个部分。

　　这是神的又一个特征。

　　也是灵魂作为具有选择能力的能量的特征。

　　李但丁总结道：“对于我来说，学会了这招，就是要展现，次要功能的主要用法。”

　　高迪若有所思的远看。

　　德翁若有所悟的点头。

　　烈飞微笑。

　　无论是德翁，还是高迪，甚至是李但丁，想要完全理解烈飞的用心都不可能。

　　这只是最后一道保险，情形如果不谐，那么这就是烈飞最后的底线。

　　毁灭所有不可能升阶的生灵个体。

　　……

　　高迪抓住了烈飞展现的其中一个精髓。

　　那就是，毁灭是因为不合格，毁灭是因为没希望，毁灭为的是重生。

　　将这些不合格的，没希望的，重生成合格的希望。

　　如果将来要继承死神神主神格，那么高迪要做到的就是，剥夺不合格的生命，消灭没希望的生灵，作为一世最终的审判点，让生灵明白什么是希望。

　　只是如果以自私为基准点，这又该怎么划分呢？

　　自私的范围超出多少，或者分布不够多少才算是警戒线呢？

　　高迪好学的问道：“魂都世界的夺魂底线是什么？”

　　烈飞一笑，看着高迪，果然是熟练业务的死神，这么快就反应到问题的根本上了。

第八十八章 次要功能的主要用法[3/3页]

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