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第五百七六章 刚柔有度[2/3页]

　　，即通常所说的腾膜，是抵御外界侵犯的后一道防线。

　　易筋腾骨产生的气囊充分的发展到全身，即是所谓真气，即是通过各种练功方法的锻炼，所得到的真气，练功者通过特殊的方法把真气布于全身的筋骨，皮肉之间的气囊之中，使之产生巨大的保护身体的能力，这种叫做布气。

　　而在修真武技中，内家功夫通常将劲分为后天劲和先天劲，后天劲即人的自身肌肉所产生力量，而先天劲是人身体自身所带来的潜在的能量。

　　修真武技首先练的，就是通过一定的训练方法，使先天的内劲体现出来。

　　用功法使后天之劲退去，先天内劲自生，便是由后天转先天。

　　常乐现在所练的这门功法认为，由上身阳经之内劲开始，向下身进行内劲的转换，其间内气，血则随同意识的不断的变化，而行遍下身，使下肢经络完整，充实，达到沉稳中透着轻灵，刚建中含有柔软的境地。

　　然后再由下反上换劲，由腰背间而向两臂进行劲力的转换，其间内气，血则随同意识的不断的变化，充实上肢，当经络完整、充实后，达到两臂沉重中透着鼓胀，刚建中含有轻灵的境地。

　　最后由中向梢换劲，由中向梢进行劲力的转换。使之内气、内劲由丹田发向四梢，节节灌通，使内劲运化通达，达到经脉畅通无阻的境界，进而达到内，外三合一体，意念一动，周身皆一体，整如泰山的状态。

　　这时候便成了所谓的一体整劲，即周身内外三合融为一体，所发出的整体如一的劲力。www.jieshengit.com

　　通过不断地运用意识的转换，使身体的横竖内外的各种劲力，有机的结为一体，在意识的引领下，由丹田到四肢，节节贯通，使之达到意识一动，则气达四梢，逐步地做到一发动，周身皆动。

　　常乐先动足少阳，足少阳一动，则周身内气开始活跃。

　　他在动足少阳经后再动足少阴，足少阴一动则补先天之元阳，强化五

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