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第二百六十二章 姚广孝名扬日本[2/3页]

　　一条经嗣和大义内弘相视一眼，心说除了天皇，整个日本国还有比我们更重要的人？

　　再说天皇和主君也尿不到一壶，不会轻易见面的。

　　二人看向殿宇深处。

　　他们诧异地发现，轻纱帷幕后面，主君足利义满正与另一个人盘膝对坐，正在谈话。

　　因隔着一层纱幕，距离也较远，看不清那人是谁。

　　但好像，也是个和尚！

　　从足利义满前倾的身影可以感觉到，他们的谈话很投契。

　　坐下来的时候，一条经嗣轻声问道：“可以知道那位重要的客人是谁吗？”

　　一条经嗣不是个东西，而是个人名，他是日本国的关白，相当于摄政大臣。www.jieshengit.com

　　当天皇年幼时，太政大臣主持政事称摄政，天皇成年亲政后摄政改称关白。

　　数百年来，天皇无实权，如同一尊吉祥物。

　　当然，自二百年前的院政时代开始，摄政、关白失其作用，与日本朝廷一样，变成虚设的东西。

　　斯波义将也不隐瞒，说道：“里面尊贵的客人，名为姚广孝。”

　　一条经嗣惊讶地说：“是从大明来的道衍神僧姚广孝吗？”

　　“正是。”斯波义将的眼神中带着尊敬，很荣幸见到姚广孝。

　　旁边的大义内弘惊呼道：“姚广孝，那可是与梦窗疏石齐名的神僧啊！”

　　梦窗疏石是日本临济宗高僧，乃宇多天皇九世孙。

　　这和尚一生不求名利，不进权门，精研佛法，大扬禅风，被日本朝廷敕赐七大国师尊号，被称为“七朝帝师”。

　　梦窗疏石死了有几十年，名气不减。

　　但姚广孝的名气，丝毫不弱他。

　　洪武二十七年正月，姚广孝跟朱允熥玩心眼子搞隐退。

　　朱允熥给姚广孝两条路：

　　一是在僧录司当个正八品讲经和尚；

　　二是去日本弘扬佛法。

　　姚广孝二话不说，选择东渡日本。

　　这一渡，差点把自己给渡成了日本佛祖。

　　当年姚广孝初到日本时，身无分文，连落脚之地都没用，很是窘迫。

　　他没有放弃自己，选择创业。

　　妖僧做事从来不按套路出牌。

　　饿了几天，姚广孝干脆坐到了日本相国寺前，摆下擂台，论经挑战！

　　他放下狠话：说日本僧人，没一个懂佛的，全是酒肉和尚，一群垃圾！

　　这一下把小日子们给激怒了。

　　尤

第二百六十二章 姚广孝名扬日本[2/3页]

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