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第四十八章 殷墟鬼王[2/3页]

　　慢开始变化：性格更加直率、头脑更加聪明灵活，充满自信，酷爱冒险，擅长探索新事物，喜欢钻研新技术，更爱征伐四方，开疆拓土……

　　有了高效运作的朝政系统、强大的军队、富庶的财政，诸侯皆来朝见，商王盘庚再次统治广袤的地盘，商朝国势再度振兴。

　　这一系列神迹的显现，让商族人更加迷信用活人献祭的力量。

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　　最终，在第九鼎的蛊惑下，商王盘庚让殷商王室贵族达成共识：唯有用活人祭祀，才能强化王权的威慑力，才能团结全天下的商族人，才能让商朝中兴。

　　到了商朝晚期，盘庚的弟弟商王武丁执政。武丁执政期间，举行过两次重大的祭祀活动，不仅敬献了数以千计的人牲，甚至连殷商王室的子弟也拿来献祭。

　　为此，第九鼎从艮鼎和震鼎中导引出盘古之力，形成猩红色的丹丸，让商王武丁服下。从此，商王武丁能够从八鼎中借出盘古之力，拥有召唤诸神的力量。

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　　武丁选贤任能，惟才是举，统治有术。此时，商朝政治清明，百姓富庶，殷商国势达到鼎盛，实现中兴。

　　商王武丁把这一切归咎于大禹九鼎的神力，于是人祭愈演愈烈，规模越来越大，越来越虔诚：

　　此时的人祭已经无所不用其极。妇女、小孩甚至婴儿都会被用来祭祀，用各种方法残忍地、有步骤、有规矩地杀害、填埋。从宫廷到民间，人祭成了盛宴和表演。殷商人甚至用虐杀的方式，延缓献祭者的死亡，观赏献祭者的挣扎，分吃献祭者的血肉。

　　殷商人甚至盖个普通的房子都要杀几个人。埋在地基里、柱子下面，让他们以鬼的形态保护房子安全。

　　为了获得诸神的青睐，殷商王室连王室子弟也用来祭祀。哪个贵族犯了错、惹得商王不高兴，全家杀了献祭……殷商人认为越是贵族，向神献祭的效果就越好。

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　　商王武丁死前，将震鼎作为陪葬品，放在自己陵寝中央，希望有一天天雷乍现，通过震鼎，帮助自己起死回生，重返人间。

　　商王武丁死后，因为从艮鼎和震鼎中导引出的盘古之力，让其尸身不腐，变成殷墟鬼王，游荡在幽冥之间。

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　　殷墟鬼王武丁跟白复交手后，武丁发现白复身上亦有青铜九鼎的真气，试图通过猩红色丹丸中残存的第九鼎魂灵，击败白复。

　　却没想到，这

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