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第二章 冷风吹皱一河雪，癔语掰开两腮愁（上）[3/3页]

　　甲申已贤惠乡野。后，与先父舜畔公举案齐眉二十四载，育三子二女。

　　是时，先父常奔于州县，慈母持家教子于日夜。且，子年幼，慈母皆读《千字文》于榻前；子渐长，慈母皆读《论语》于案前；子齐肩，慈母皆读诸葛武侯于堂前；子立业，慈母皆读《逍遥游》于房前。而今思来，慈母咏“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”如昨夜黄粱。

　　呜呼！治平四年，先父顿殁于驼町，某游学于川蜀，唯母携全族而立于堂前。至此，同胞年幼，千草堂号不振，唯母掌事几十载，而不坠四辈良名。思来，春病冬殁乃家族之累也。

　　可某于熙宁六年后，喜祖佑而两榜列名，仕南北而阿娘远音，得师友而乌台左迁。思来，未问疾于一匙，未问娱于一彩，诚知如是，虽锦袍紫带而立于庙堂，虽斗斛载量而富于江湖，亦不以半日辍母而就也。然，奈何百读《致思》而晚乎于行哉？奈何知晓死了而杀乎于后哉？诚所谓，临事而事，临痛而痛，蠢也。

　　呜呼哀哉！母为先母，父为先父，某为一孤儿也。

　　呜呼哀哉！父为先父，母为先母，阿娘何以忍性哉？

　　阿娘，曾记否，我于前年书曰：“儿居汴梁一载，忝为官家之耳而不得行，望母迁居宝镜湖而养身。”阿娘回曰：“老身康健焉离故土乎？老身百德焉谓养身乎？子庸顾家焉居耳眼乎？子无挂，唯汝尽事方孝也。”而今少我二十四载，阿娘何时还耶？而今少我八千七百六十日，阿娘何时还耶？而今少我十万五千一百二十时，阿娘何时还耶？

　　呜呼呜呼！孰谓阿娘诚信不欺焉？孰谓阿娘心实不债焉？有书为凭，奈何不还焉？奈何奈何，痛杀某也。如何如何，尚母飨耶。呜呼哀哉！尚飨[2]！www.jieshengit.com

　　见苏昌河停了笔，苏重重进来问：“大郎君，您在这儿用饭，还是去前厅？”

　　“二郎他们吗？”

　　“二郎君问我何时可以用饭，我说您在做文，不敢打搅。后来，饭菜都要凉了，我就对二郎君言，大郎君做文不知何时能停笔，二郎君请自便。他问我，您呢？我说，大郎君停笔，让小灶再做便是。后，二郎君领着大家伙就用了。”

　　“嗯，那就好。”

　　苏昌河绕过书案，扦开窗户，继续说：“让小灶拌个豆腐，捡些咸瓜豆豉过来，再告诉二郎，我就不去前厅了。”

　　说完，苏昌河透过窗户，向外望去——老宅还是那么个样子，书房前的两棵枣树，都快赶上碾子粗了，唉。

　　木青蒿短暮春狂。

　　未摔肠，自茫茫。

　　两腮凄下，奢想用诗偿。

　　落笔顿知歪扭字，一线虺，大如缸。

　　曲惊慈母取霓裳。

　　颊更芳，脊犹张。

　　顾环斜瞅，虚指鸟千行。

　　唯恐女织桥上瘦，单向望，两惶惶[3]。

　　章跋：

　　[1]某幼时，常问外祖母：姥，太阳咋是红的咧？外祖母往往都会说：它就是红的。但，偶尔也会说：中午的太阳不是红的。我再问：为什么？外祖母却不会再有下文。现在想来，无论今日，还是古时，推己及人，孩童皆会问过如斯问题，但却无人会认真的思考，从而白白的浪费了一个大好的契机。所以，等某提笔沉思的时候，却发现，大道皆葬于身旁，某不知，乃某无知，非大道深邃而不可知也。

　　[2]节选于《挂景家书.祭母(上)》。其中，苏孙氏的忌日，某记的是元符二年冬节，但苏昌河记的是元符二年冬节的第二天。现在想来，当是我记错了。且，题记有云：欲学昌黎，反类犬，旦临夕觉，非口语所能尽善也。

　　[3]摘抄于《挂景家书.祭母(下)》。另外，老母新丧，我知道这是他人生之中不多的悲痛。但，有多悲？有多痛？我百思不解，逐问父亲。父亲说：“你知道摔一个大大的屁股蹲儿有多疼吗？”我眨了眨眼睛，瞅着父亲。父亲接着说：“就那么疼，就那么悲。”我还想再问，却被父亲给轰了出去。多年以后，我重读《挂景家书.祭母》，方晓“未摔肠”是一个怎样的悲，怎样的痛。原来，那种悲痛，就是在摔了一个大大的屁股蹲儿的同时，把肠子也给摔在了地上，仅此而已。

第二章 冷风吹皱一河雪，癔语掰开两腮愁（上）[3/3页]

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