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第七十一章 刘一明:混俗和光 易道同一3[3/3页]

　　和先天一气完全合一，就是前人一直在说的筑基功夫，先从后天返先天嘛。

　　这么看来，刘一明的丹道理论基本上还是承袭了陈抟的逆以成丹理论，从后天返回先天虚无之道。因为把性和命分为了先天和后天两个层次，所以刘一明的后天返先天搞得有点复杂，而且他在讲性命双修是先命后性还是先性后命时很含糊，多数情况是看不出来的，他讲的更多的是本体与境界的合一而返回宇宙本体。

　　相应的，他还对药物、炉鼎这些名词用易经的理论加以重新理解和解释，提出了三五合一的功法，进一步展示了他的易学水平和易道合一的特点。“三五”就是刘一明从河图里面分析出来的，他说真铅是金为水，灵汞是火为木，河图中金的生数是四，水的生数是一，这是第一个“五”。火的生数是二，木的生数是三，这又是一个“五”。最后，中间的土，又是一个“五”，于是，在真意的作用下，“三五合一”，就能完成五行、性命与先天一气的合一这个操作。m.jieshengit.com

　　这么讲只是刘一明先天一气理论的一个大概思路，详细的体系讲起来太过复杂，所以没办法在这里展开，有兴趣的道友可以自己找资料看一看。综合看刘一明的著作，如《通关文》、《修真九要》、《神室八法》等，都是在讲修炼方面的内容，也是一种升级进阶式的，大体上可以分成了筑基、还丹、大丹和子又生孙四个大境界。

　　筑基是入门，简单说只要做到两点：离俗合道、忘己忘物，这就行了。真的简单吗？门难入，这是事实，整个内丹修炼过程中筑基阶段是最难的，因为这是炼性的，能够保持心性纯一基本上不可能，能够通过修炼恢复到心性纯一也不是易事。这一阶段刘一明通过几步功法来修炼，包括勘破世事、积德、穷理寻师、丹房神室，其它的不用过多讲，基本原理道友们应该都理解，当然也并不是表面上那么简单。

　　丹房神室简单讲一讲，因为这是筑基中最重要的，其中丹房是指修补丹房，主要是对色身的坚固的功夫，不过具体的功法没有传下来，估计属于口授的秘法部分吧。神室则是指精神方面的修炼，也是需要加固的，其实也就是对心态的修炼，为了讲明白，刘一明直接拿盖房子来作对照，比如他说要修炼刚性，这是神室的梁柱，要修炼柔性，这是神室的木料，要修炼诚，这是神室的基础，如此等等，共有八个方面，椽瓦、门户、墙壁、中堂和主人，这就是他的《神室八法》。神室属于修性的内容，刘一明说这就是人心，具有八种德行，修成后圆满无漏。

　　就拿刚和柔来说，这是一种对外和对内的心性和态度，刚才能立稳，柔才能维持好心态，其它的和、静、虚、灵等等，都是对心性、精神全方位的修炼，这方面刘一明对内丹学算是一个贡献，把心性修炼讲得更加具体化了，内容也比较好理解，有兴趣的道友可以自己找来看一看。

第七十一章 刘一明:混俗和光 易道同一3[3/3页]

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