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第七十九章 刘沅:儒宗道用 归宗孔孟 3[1/3页]

　　刘沅在四川传道40年，育人数千，名人出了很多，比较有名气的有刘松文、刘梖文、刘芬、钟瑞廷、刘恒典、郑寿全等。

　　槐轩学派传承200多年来，开始主要是刘沅的后代主持，这里选几个简单讲一下。

　　四子刘桂文（云坳）曾任监察御史，当御史必须清正才行，大学士徐桐非常欣赏他，经常加以提点。刘桂文在首都官场里是四川籍官员的老大，后在广西梧州任职时猝死在任上。

　　六子刘梖文是刘门的第三任门主，是把刘门从理论发展到实践层面的人才，在门内传授气功、大搞斋醮，特别是把慈善事业发展得红红火火。

　　再说他的四个孙子，刘咸烽、刘咸炘、刘咸荥、刘咸焌都被称为槐轩大师，合称刘氏四才子。

　　刘咸荥（1861-1945）是刘桂文的长子，清末执教于尊经书院，曾任四川谘议局议员，四川省参访员，辛亥后在成都大学、华西大学任教，是海内闻名的大贤。

　　刘咸焌也是刘桂文的儿子，不过是跟随叔叔刘梖文学习的，是刘门第四任门主，创办了“明善书塾”和“尚友书塾”，是把槐轩的发扬光大的人。在刘咸焌掌教时，刘门的学生是最多的，规模是最大的。清末废科举以后，他在很多名校任教授，如成都陆军事成学堂、成都县立中学堂等。

　　刘咸炘（1898-1932）是刘梖文的儿子，是位小神童，大才子，开始时当刘咸焌的助手，曾任四川大学、成都大学教授，道教居士，国学界声望相当高，是《四川省志》中的人物。刘咸炘的著作也非常多，已经成书的就有二百多部，如《读老私记》、《庄子释滞》，理论观点相当有深度。

　　值得重点一提的是，刘咸炘写过一部堪称巨著的《蜀诵》，讲得是四川古今变迁的大势，内容丰富，价值极高。www.jieshengit.com

　　齐咸炘还写过一部《推十书》，这是一部数百万字的哲学纲旨，书名取自《说文》，士字解释“推十合一”，就是要推十合一以求万事万物的规律，合一推十以规律御万事万物。这部书不但内容恢宏精深，见识亦极为不凡，所以在海内外有很大影响。陈寅属、梁漱溟等学界大家对刘咸炘非常敬重，可惜，也在游剑门关时不幸染病，1932年8月9日在成都逝世，年仅36岁。

　　刘沅的弟子中，成就比较高的是颜楷（1877-1927），翰林学士，是原中国道教协会副会长易心莹的师傅。

　　其他门人弟子就不再一一罗列了。

　　发展到民国以后，学术界称刘门湮灭不彰，知道的人越来越少了，其中的原因，学术界有人说是这样的：实学风潮的席卷与蜀学剧变，是直接导致刘门与槐轩学走向衰落的根本原因。当然这又是一个大的话题，也不适合放在这部书里面讲了。

　　上世纪八十年代，冯玉祥将军的儿子曾经向山东泰安政府赠送了父亲生前经常读的六套古籍，分别是《槐轩约言》、《槐轩杂著》、《诗经恒解》、《周官恒解》、《礼记恒解》和《春秋恒解》，这件事还上过《人民日报》。这六套书都是刘沅所著，是《槐轩全书》中比较重要的部分。

　　刘沅一生著述等身，写了二百多卷书，基本上都被刘芬他们收集进了《槐轩全书》，主要包括：《孝经直解》、《子问》、《又问》、《十三经恒解》、《蒙训》、《周易象意释要》、《大学古本贡言》等。另外，还有地理方

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