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第八十三章 周太谷:太谷学派 以道补儒2[2/3页]

　　放度高、实践性强的宗旨，渐渐地归群草堂规模越来越大，鼎盛时期因为学生太多，仅教室就修了一百余间。因为《太谷遗著》封面是黄色的，黄葆年姓黄，苏州的宅子大门也是黄色，所以太谷学派在黄葆年领导的那段时间又被称为黄门。当年黄葆年所住的燕子桥40号就是归群草堂的遗址。

　　1924年，黄葆年死于上海，归群草堂由李光炘的长孙，同时又是黄葆年的女婿李泰阶接任山长，是太谷学派的第四代传人。此时的太谷学派已经渐趋没落了，大约执掌归群草堂两三年后便去逝了，此后暂时无人接任讲学。

　　此时的归群草堂已经十分困难了，当年那上百间的教室早就没了，只有一间租金没到期的房子，办学的钱更是一毛没有。据一些学生回忆说，当时一天只有两顿稀粥配一碟醃菜。值此危难时刻，蒋文田的夫人站出来，指定黄葆年的二儿子，同时又是刘鹗的大女婿黄仲素（寿彭）主持讲学，黄仲素成为归群草堂的末任山长，太谷学派的末传。

　　抗日战争暴发以后，黄仲素到泰州避难，依旧保持着非常小规模的讲学，抗战胜利后搬回苏州不久后病逝。

　　在黄仲素讲学期间，有一个人需要着重提一下，他叫张德广，1915年正式入学归群草堂，一直追随黄葆年学习。黄葆年死后，张德广感觉“先圣先贤遗著，未经辑订者尚众。抱残守缺，久或湮没”，于是开始四处奔赴，恳请同门一起搜集这些遗著、资料，期间的艰辛不为外人所知。他甚至把家里的地都卖了，亲友们不理解，叫他张三疯子。最后，张德广于1933年冬天编抄完成了《归群宝笈》253卷。1934年秋天完成了《归群宝笈续编》63+1卷，整个太谷学派都应该记住他，没有他的抢救，太谷学派的大部分遗著都会失传了。

　　两部书完成以后，张德广就把它们锁到保险柜里，除了同门弟子以外，外人想看一眼门都没有。与张德广不同的是，1933年，刘大绅和潘孝侯在天津合伙印刷《龙川先生诗钞》、《李氏遗书》，黄仲素等人听说后立刻炸锅了，联名写信怒斥刘大绅他们泄漏太谷学派的天机，要求他们立刻把《李氏遗书》烧掉，还得把纸灰包好了沉到长江里。《龙川先生诗钞》就不必烧了，不过也得收缴回来，放到龙川祠堂里保存，不能在外面流传。张德广也是联名写信的人之一。www.jieshengit.com

　　不久，刘大绅回信说，太谷学派遗书是因为黄崖教案不得不在门内秘传，如今已经上报请求重新调查了，为什么不公诸于众，让门内圣学发扬光大呢？虽然黄仲素还是顽固地认为这样不行，多数门人已经不那么坚持了。张德广感觉刘大绅说得非常有道理，就私下里和刘大绅往来通信，后来还把自己编辑的成果抄了一份《

第八十三章 周太谷:太谷学派 以道补儒2[2/3页]

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